本文根据草民老师微博内容整理

又被网友问到关于“阴虚、阳虚”的问题，不由想起一段往事。当年做企业时，距离终南山环山旅游线只有不到十公里。

于是一年到头，一有闲暇就往山里跑，七十二峪至少有一半几乎走到尽头。

那时候，厂子在扩建，扩建完工以后还没有复工，“快递哥”陪我住在厂里。他住我隔壁，我有事出门时，他帮我看大门。有一次在带他进山路上，他坐在副驾驶上，一边揉着头（他经常头疼），一边看风景，也问过我同样的话。

草民当时是这样回答的：阴虚、阳虚，这个说法出自“八纲辨证”，即：阴阳、表里、虚实、寒热。八纲辨证属于中医常用辨证方法之一，经常同时使用的还有三焦辨证、卫气营血辨证、六经辨证、十四经辩证……等等。八纲辨证实际上就是把人体矛盾划分为四个坐标系，做辩证法筛除，最后确定病机。

这其实是一种最简单的辨证方法。但是仅就八纲辨证来讲，第一步要确定病位，第二步还要精细到病因。

比如风寒暑湿燥火皆可致病，那么我们面对的这个病机是否跟六淫有关？是否和五劳七伤有关？是否和天行外感有关？是否和饮食内伤有关？是否和情志有关？……一般来讲，我们使用八纲辨证之后得到一个结果，一定要用另一种辨证方法去印证。至少两种以上辨证方法得出同一结果，才算是辨证无误。复杂一些的疾病，经常要三四种辨证方法同时启用，最终才能得到一个比较确切的病机结果。而其他一些辨证方法，每一个都比八纲辨证更复杂。

回到我们最初的问题：阴虚、阳虚。人体经常会出现阴阳分布不平衡状态的，比如从三焦辩证来讲，就经常出现上焦阴虚同时伴有下焦阳虚这个现象；

或者出现阴阳五行辨证中的心火旺伴有肾水寒；或者五脏六腑辨证中的胃强脾弱、肝热胆寒之类；这时候，用一句：阴虚，或者阳虚去给患者下一个定语的医生，一定不是真正的中医。

比如说患者阴虚，虚在哪里？津液层面还是血液层面？三焦循环还是六腑运化？抑或是哪一脏、哪一腑阴虚，还是五脏六腑皆阴虚？患者这个阴虚被精确定位以后，还要考虑它是怎么来的、医者要根据这个信息来考虑怎么解决它。也就是病的来路和去路这个问题，见虚就补，是不对的。

因为补法，也只是中医常用“八法”之一，完整的八法叫作“汗、吐、下、和、温、清、消、补”。

哪里会有一个中医，会靠一个补法包打天下、能够应对所有疾病呢？中医治疗的结果，是要让患者体内气血循环恢复到“中”的状态：阴平阳秘，六气不显，就是平人。

所以一切治疗都必须是精确定位，抽丝剥茧。治不好病，是医术问题。胡蒙乱碰，就是人品问题了。阴阳很简单，简单到生活中随处可见。草民在终南山深处一边开车穿行，一边对“快递哥”讲：简单如开车，方向盘左右可以视作阴阳。刹车踏板和油门踏板，也可以视作阴阳。前进档和后退档，也可以视作阴阳。这是决定车辆行进的三个不同层面的阴阳：它们不在同一个平面坐标系统中起作用。

我们控制这三个阴阳层面，就可以平安快捷的到达目的地。但是人体的各个阴阳循环系统，比车辆复杂百倍、千倍都不止。而且人体阴阳转化是川流不息、每时每刻都在变化中的。又怎样能够草率的去给患者下出一个整体阴虚或者阳虚的结论呢？

更可笑的是，中医界竟然还出现了一些新名词，比如“阴阳两虚”……使用这种名词的，没有一个是真中医。

类似的名词有很多，比如“气血不和”，简直是放之四海而皆准！遇到这种“中医”…赶紧跑吧！

保命要紧！

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