上一期我们着重介绍了义乌古建筑装饰艺术中的“门”系列，穿过一扇扇老宅门深入宅子，随处可见精致的木质结构，画栋雕梁别具匠心，尽显古朴典雅之美，仿佛在轻轻述说着昔日的繁华景象……

上图：出自昆曲高腔《赐马》，徽剧弋阳腔《赠马》；下图：历史典故《三顾茅庐》。本组琴枋位于黄山八面厅正厅明间前檐柱挑檐牛腿上面，据《三国演义》改编。《赠马》主要刻画曹操为拉拢关羽，将心爱的赤兔宝马，赠予关羽，而关羽为尽快找到刘备，也欣然接受的情景。《三顾茅庐》采用散点构图，站在门外的是刘、关、张，刘备和关羽身着风氅，戴风帽。右侧张飞一身戎装，表现出极不耐烦的表情。刘玄德和关云长头向后微转，像在劝说三弟张飞不得无礼。屋内诸葛亮头戴儒生巾，手持云帚，端坐于书桌前读书，其书僮立于身后。马左蹄奋起，像在催主人上马。

上图：龙凤呈祥；下图：梅花四喜。龙凤皆为传说中的神兽。《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”龙凤呈祥代表富贵祥瑞。下图：亭台楼阁间，一株苍劲的梅花挺立，四只喜鹊或驻足回望，或振翼翔舞，寓意门有四喜。古人以“洞房花烛夜，他乡遇故知；金榜题名时，久旱逢甘雨”为人间四大喜事。这组琴枋雕刻刀法娴熟有力，刊头一对圆雕狮子威猛无比，形象栩栩如生。

上图：石明堂花厅外檐满装修代表作；下图：堂屋楣枋浅浮雕文学故事《桃源问津》。桃源问津内容取材于陶渊明的散文《桃花源记》，主要表现陶渊明笔下理想的农耕社会。图中右侧的老叟为武林源人，旁边在溪岸边泊一只小船。左侧雕刻一个幸福美满的家庭，祖孙三代人正在嬉戏，其乐融融。一个农人头戴蓑笠，肩扛锄头，农事而归，见此情景正回头与老者搭话。脚下有鸡、狗正在觅食，整幅图表现桃花源人宁静自足的理想生活。

上图：宗氏家庙后寝；下图：神龛上面的彩绘木雕挂落宗氏家庙后寝为五开间抬梁式构架，后步架间原设神龛，供奉祖先神主牌位。神龛檐内装修用槅扇门，槅心棂条拼花为步步锦图案。上面为镂空菱形图案的横披窗。横披窗前饰垂莲柱式挂落。挂落图案分三层，上层为螭龙拱日图；下面两层用垂莲柱分成仔屉，中层仔屉内为卷草螭龙与缠枝番莲相间的图案；下层为卷草如意纹。木雕表面饰彩绘，有红、绿、青、白、紫等诸色，五彩交饰。

左上：位于后院南厢槛窗，源于昆曲《长生殿·重圆》，表现中秋之夜，唐明皇在道士杨通幽的引领下与杨贵妃在广寒宫重逢，缔结美满姻缘的故事。图中上方为广寒宫，宫女执扇引杨玉环来到月庭蟾宫；左下方头戴大过桥，身披斗篷的是唐明皇，身边仪仗前导后引，引唐皇与杨玉环仙桥相会。右上：出自昆曲和徽剧传统剧目《渔家乐·端阳》，主要表现端阳佳节，邬氏渔翁与众渔人在陈家坟唱曲饮酒,庆贺端阳佳节的故事。下图浅浮雕观音与文殊菩萨。

左上：麻姑献寿；右上：《陈州粜米》；左下：浅浮雕普贤菩萨；右下：地藏王菩萨《麻姑献寿》源于古代神话故事。图中仙人麻姑用桃木做成浮槎，浅阴刻曲波纹，浮雕如意云头形浪纹。舟首麻姑头绾双髻，身着叶裙，坐在船舷右侧扳桨。舟中置一个酒坛，一头仙鹿，另一仙女坐在船尾，去给王母娘娘拜寿。木雕上半部浮雕、透空雕仙山楼阁图。上方中部一只猴子正捧着蟠桃吃，可能是取意于美猴王大闹蟠桃宴的故事，与麻姑献寿主题相呼应。戏曲故事《陈州粜米》剧情主要讲述宋代，陈州大旱3年，朝廷派刘得中、杨金吾前往救灾。刘、杨2人借机大肆搜刮，并用敕赐紫金锤打死灾民张撇古。张子上告开封府，府尹包拯微服私访，查明真相，为受难者雪冤。

昆曲传统剧目《西厢记》，图1：《游殿》；图2：《长亭送别》；图3、4：《惠明下书》《游殿》主要表现崔莺莺偕丫鬟红娘在普救寺，与书生张君瑞以及寺僧法聪（惠明）邂逅相遇的情景；《长亭送别》剧情讲述老夫人执意在“拷红”后第二日，就在十里长亭，摆下筵席，送张生上京赴考取应；《惠明下书》主要表现判将孙飞虎兵围普救寺，欲抢崔莺莺去做压寨夫人。和尚惠明拿了张生的书信，下山赶往蒲关送给白马将军杜确,叫他火速前来普救寺解围。杜确接到书信后，速点五千人马，星夜起程，赶往普救寺，经历一场酣战，最终打退孙飞虎，解了普济寺之围。

因建于水上，堂名一鉴堂。建筑外檐用通透的花窗槅扇，或井字格，或步步锦，既朴素又典雅。牛腿挑檐，木雕工艺上乘。额枋位置用的是镂空的横披窗，既利于通风采光，又有很好的装饰性。大厅内靠檐柱根安一排靠背栏杆，临水而坐，观方塘鉴鉴，顾影而赏芳容，与水中的倒影相生。整个建筑选址独特，建造合理，是我市很独特的江南民居。

上图：传统历史剧《刘备招亲》又名《回荆州》等；下图：《反西凉》，又称《割须断袍》，民间称《马操追曹》。本组木雕源自《三国演义》。《回荆州》剧情讲述东汉末年孙权想取回荆州，周瑜献计“假招亲扣人质”，被诸葛亮识破美人计，安排赵云陪同前往，先拜会乔玄（乔国丈），乔玄说动吴国太在甘露寺见面，吴国太真将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”；《反西凉》故事叙述建安十六年（），曹操西征时，在阵前诱杀西凉将军马腾。为报父仇，马超兴兵攻曹。曹军被打败后，场面混乱，追兵不止。多亏部下放牛马，引得西凉兵去抢。为了不被认出来，他用剑割掉胡须，扯破锦袍，才趁乱渡河逃跑。

图1：《贵妃醉酒》；图2：《昭君和番》图3：《霸王别姬》；图4：《鞭打都邮》徽剧《贵妃醉酒》又名《百花亭》，主要表现杨贵妃在百花亭因唐明皇转驾西宫，万端愁绪无以排遣，借酒浇愁的种种醉态；《昭君和番》，主要刻画昭君告别故土，与呼韩邪单于登程北去。“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”；徽剧《别姬》首句唱词：“劝君王饮酒听虞歌”，表现楚霸王在垓下四面楚歌，与虞姬在马上话别，战马奋蹄嘶鸣、英雄末路之豪情；《鞭打都邮》，讲述刘备授职安喜县尉，督邮逼索贿赂，张飞鞭打都邮，刘备弃官，与关、张出走的故事。

图1、2：双交四椀地，地上浮雕福禄二星，比喻福禄双全；图3、4：方形格作地，地上浮雕门神，左侧持鞭者为尉迟敬德；右侧持双锏者为秦琼。本组图位于凰升塘花厅的槅扇门格心部位，两樘门共4扇，采用锯空双面雕一根藤嵌什锦碎花图案，中间嵌一随形开光，地作双交四椀，地上浮雕福禄二星，比喻福禄双全；下图地作方形格，地上浮雕门神，左侧持鞭者为尉迟敬德；右侧持双锏者为秦琼。

图1：鸳鸯戏连，比喻夫妻恩爱；图2：凤朝牡丹，比喻荣华富贵；图3：双喜月季，月季花开四季，又名长春花，比喻四季有喜；图4：绶带鸟延寿菊，延寿菊又名德瑞花，比喻寿祥德瑞。

本谱牛腿位于水阁楼正厅前檐挑檐部位，牛腿深浮雕拐子夔龙纹嵌圆光图案，圆光内浮雕山水人物。刊头半圆雕一只玉兔。琴枋雕变体夔龙纹作框，里面深浮雕博古吉祥图，刊头半圆雕刘海戏金蟾图案。琴枋上置皿板、栌斗，安斗栱，栱头半圆雕振翅欲飞的喜鹊，翘头华栱镂空浮雕螭龙纹。整个外檐斗栱、牛腿、琴枋雕工细腻，显得华美绮丽。

本谱木雕位于承吉堂门厅后檐廊天花部位，明间天花井口贴雕团龙戏珠流云图，次间贴雕云鹤图。如意云头镶边的葵瓣形开光内，透空浮雕团龙戏珠流云图案。龙系四爪龙，鹿角，蛇身，鹰爪，右爪抓住一颗龙珠。龙口大张，如意形鼻，两侧有龙须，球形龙珠，浅阴刻火焰纹眉，龙身蜿蜒，龙尾浅阴刻鱼鳍纹。龙首居中，衬以流云纹，形象很生动，活灵活现。右上角的鹤衔桃实衬流云图，代表福寿绵长。民间有鹤传千代之说，代表子孙绵延不绝。

上图:门厅梁架前视图；下图：门厅立面正视图黄山八面厅中路厅堂采用满堂雕建筑装饰艺术风格，除柱子与板壁不施雕镂外，几乎所有的梁、桁、枋、椽、劄牵、牛腿、雀替、斗栱、天花、门窗以及花罩等木构件都遍布雕刻，形成美轮美奂、绮丽繁复的装饰风格，是东阳木雕发展至顶峰时期的代表作。黄山八面厅三雕皆精，正立面5间磨砖贴面门脸，五花山墙，辟5头石库门，粉墙、黛瓦、灰砖、青石，显得素静典雅。门头封檐下约1.2米的部位遍饰砖雕，形成一个精美的装饰带。

容安堂建于清乾嘉时期，正厅采用抬梁式，冬瓜龙须梁，五架梁上不施三架梁，全部采透空浮雕的夔龙梁，是极具地方特色的结构与艺术完美结合的作法。梁上的荷叶墩写实生动，一斗三升斗栱承托桁条。梁下雀替深浮雕花鸟、人物。建筑木雕遍布梁、桁、枋、斗栱、牛腿、琴枋、雀替等，从厅堂梁架装饰到外檐装修无不体现“乾隆工”绮丽精美的时代特征，是该时期婺州民居的典范之作。

轩是一种单独的建筑类型，明清时成为一种室内木装修的种类，在厅堂建筑中运用较普遍。轩本义是古代马车的半圆形篷顶，“车前高曰轩。”故把此类带卷棚顶元宝脊的建筑形式称为轩。《正字通》曰：“轩，曲椽也。”又曰：“殿堂前檐特起曲椽中无梁者，亦曰轩。”义乌明清、民国时期一些厅堂建筑的前廊部位常用这种船篷轩（也称卷棚轩或轩棚），有四步轩、三步轩、双步轩、单步轩、半轩等形式。图中为三步轩，用于门厅檐廊部位，用双步月梁，梁下雀替深浮雕。梁上置两攒斗栱，一斗六升栱替木承托轩檩，翘头深浮雕折枝菊。轩檩间用弯曲的劄牵连接，劄牵透空浮雕折枝菊和如意云头纹饰，整组船篷轩木雕华丽精致。